30 libros, más de 170 artículos de investigación, 90 artículos de alta divulgación y más de 450 notas y comentarios bibliográficos.
Trabajos científicos de los últimos 5 años:
Libros
-Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi I: tratados filosóficos y cosmológicos, en colaboración con A. Piñero y J. Montserrat Torrents, Ed. Trotta, Madrid, 1997, 483 ps., 32007. Nos corresponden: “Tratado tripartito”, “Las tres estelas de Set”, “Pensamiento trimorfo”, “Marsanes”, “Hipsifrone”, “Pensamiento de Norea”, “Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada”, “Oración de acción de gracias” y “Eugnosto, el Bienaventurado”.
-Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi II: evangelios, hechos, cartas, en col., Ed. Trotta, Madrid, 1999, 314 ps., 32007: “Evangelio de los Egipcios”, “Evangelio de la Verdad”, “Sabiduría de Jesucristo”, “Oración de Pablo”, “Apócrifo de Santiago”.
-Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi III: apocalipsis y otros escritos, en col., Ed. Trotta, Madrid, 22007, 476 ps. Nos corresponden: “Primer Apocalipsis de Santiago”, “Paráfrasis de Sem”, “Segundo Tratado del gran Set” y “Testimonio de la Verdad”.
-Presencia y ausencia de lo sagrado en Oriente y Occidente, Bib. Nueva, Madrid, 2001, 187 ps.
-El estudio de la religión, Enciclopedia Iberoamericana de Religiones, vol. 1, coeditor con F. Díez de Velasco, Trotta, Madrid, 2002, 434 ps.
-Aspectos incomuns do sagrado (trad. al portugués de Ivo Stomiolo), Paulus, Sâo Paolo, 2002, 277 ps.
-La gnosis eterna. Antología de textos gnósticos griegos, latinos y coptos I, Trotta-Edicions de la Universitat de Barcelona, Madrid, 2003, 376 ps.
-Psicología y alquimia, Carl Gustav Jung, Obra Completa Volumen 12, Rev. técnica de F. García Bazán y B. Nante, Int. a la edición española, F. García Bazán & B. Nante, IX-XLIV+ 396+171 ilustraciones, Ed. Trotta, Madrid, 2005.
-Biblioteca de Nag Hammadi I. O Livro Secreto de Joâo e outros Textos gnósticos (trad. al portugués de Luís F. Sarmento, revisión científica de António de Macedo, de Textos gnósticos I), Ésquilo Ediçoes, Lisboa, 2005, 486 ps.
-Biblioteca de Nag Hammadi II. Evanghelos Gnósticos (trad. al portugués de Luís F. Sarmento, revisor científico A. de Macedo, de Textos gnósticos II), Ésquilo Ed., Lisboa, 2005, 302 ps.
-Biblioteca de Nag Hammadi III. A Revelacao de Pedro e outros Textos Gnósticos (trad. al portugués de L. F. Sarmento, revisor científico A. de Macedo, de Textos gnósticod III), Ésquilo Ed., 2005, 430 ps.
-La concepción pitagórica del número y sus proyecciones, Biblos, Buenos Aires, 2005, 155 ps.
-El evangelio de Judas. Edición y comentario, Trotta, Madrid, 2006, 66 ps.
-Jesús el Nazareno y los primeros cristianos. Un enfoque desde la fenomenología y la historia de las religiones, Lumen, Buenos Aires, 2006, 317 ps.
-La gnosis eterna. Antología de textos gnósticos griegos, latinos y coptos II. La Pístis Sophía, Trotta-Edicions de la Universitat de Barcelona, Madrid, 2007, 248 ps.
-Las tumbas de Jesús ¿El osario familiar o el sepulcro vacío?, Lumen, Buenos Aires, 2007, 111 ps.
-Judas. Evangelio y biografía, Sigamos Enamoradas, Buenos Aires, 2007, 189 ps.
- El hermetismo. Identidad e historia de un culto misteriosófico, Buenos Aires, 2007, 195 pgs., en www.elhilodeariadna.org
-El hermetismo, Ediciones del Orto, Madrid, 96 ps. (en prensa).
-La gnosis eterna III. Gnósticos libertinos y testimonios hermético gnósticos, alquímicos y neoplatónicos, Trotta, Edicions de la Universitat de Barcelona (en prensa), 200 pp.
-El hermetismo. Identidad e historia de un culto misteriosófico, Ediciones del Orto, Madrid, sin fecha de aparición, 194 ps.
-Plotino. Sobre la mística del Uno, el Intelecto y el Alma y sus antecedentes en el platonismo pitagorizante, sin fecha de aparición, EUNSA, Pamplona, 400 ps.
Artículos en revistas y volúmenes colectivos
-“La literatura gnóstica en copto y el alegato antignóstico de Plotino: aportes del Códice de Bruce y del Zostriano”, en J. J. Fernández Sangrador y S. Guijarro Oporto (coords.), Plenitudo Temporis. Volumen de homenaje al Prof. Dr. Ramón Trevijano Etcheverría, Univ. Pontificia de Salamanca, Salamanca, 2002, 375-388.
-“El platonismo pitagorizante y los gnósticos valentinianos. Sobre la mediación liberadora, la justicia y el número”, en M. Barbanti, G. R. Giardina y P. Manganaro (eds.), Henosis kai Philía. Omaggio a Francesco Romano, Università di Catania, CUECM, Catania, 2002, 341-354.
-“René Guénon y el hermetismo”, en ‘Ilu revista de ciencias de las religiones (Madrid), 7 (2002), 7-17.
- “La facultad de imaginar y la memoria. (De Aristóteles a C.G. Jung)”, en Epimelia. Revista de Estudios sobre la Tradición XI, 21/22 (2002), 129-146
-“Pilastri della tradizione platonica pitagorizzante: neoplatonici, gnostici, islamici ed ebrei” (trad. de G. Vignoli), en VIÁTOR. Rassegna de Prospettive Tradizionali VII (2003), 43-58.
- “Religión y psicología”, en EPIMELIA, XII/23-24 (2003), 147-166.
-“Justicia, bien común y valores sociales”, en La realidad argentina actual desde la psicología social, Documenta laboris 8, III Jornadas de Psicología Social, Universidad Argentina J. F. Kennedy, Buenos Aires, 2004, 5-16.
-“Fides et ratio: la relación entre la fe y la razón. Encuentros, desencuentros y diálogo cultural” y “La intencionalidad fenomenológica como fundamento del diálogo entre culturas y las ciencias del hombre”, en Dietrich von Engelhardt y otros (eds.), Bioética y humanidades médicas, Academia Argentina de Ética en Medicina, Biblos, Buenos Aires, 2004, 109-120 y 121-129.
-“Jesús, las mujeres y los vínculos familiares en los textos gnósticos”, en Esther de Boer y otros, ¿Verdad o ficción? Los especialistas responden acerca del Código Da Vinci, Lumen, Buenos Aires, 2004, ps. 81-109.
-«Las mujeres en la vida de Jesús: perspectiva canónica y extracanónica», en V. A. Azcuy (coord.), En la encrucijada del género. Conversaciones entre Teología y Disciplinas, Proyecto 45 (2004), Centro de Estudios Salesiano de Buenos Aires, 157-184.
- “La fenomenología de la religión en acción: método, significado y sentido”, en Escritos de Filosofía XXIII/44 (2004), 95-111.
-“Jesus, as mulheres e os vínculos familiares nos textos gnósticos”, en E. de Boer y otros, Verdade ou Ficçâo? Os especialistas respondem a O Código Da Vinci (traducción al portugués de Lara Almeida Dias), Paulus Editora, Apelaçâo (Portugal), 2005, 95-128.
-“Plotino: sobre el arte y la belleza”, en Academia de Ciencias y Artes de San Isidro (opúsculo), San Isidro, 2005, 7-25.
-“La fenomenología de la religión, el hombre religioso y el hombre ideológico”, en L. Pinkler (ed.), La religión en la época de la muerte de Dios, Ed. Marea, Buenos Aires, 2005, 19-48.
-“Rastros primitivos de filosofía cristiana: el Evangelio de Tomás y su estrato gnóstico de comprensión”, en V. M. Fernández-C. M. Galli (eds.), Dios es espíritu, luz y amor. Homenaje a Ricardo Ferrara, Facultad de Teología, UCA, Buenos Aires, 2005, ps. 732-760.
-“Plotino y la fenomenología de la belleza”, en Anales del Seminario de Historia de la Filosofía (Madrid) 23 (2005), 7-28.
-«Sobre el gnosticismo y los gnósticos. A cuarenta años del Congreso de Mesina», art. aceptado para el ler. número de 2008 de Gerión. Revista de Historia Antigua, Universidad Complutense de Madrid.
Artículos en diccionarios y enciclopedias:
-“Presentación” con F. Diez de Velasco, en Enciclopedia Iberoamericana de Religiones 1, Trotta, Madrid, 2002, 9-20.
-“La religión y lo sagrado”, ibídem, 23-60.
-“Gnosis”, en J. J. Tamayo (dir.), Nuevo Diccionario de Teología, Trotta, Madrid, 2005, 416-425.
Ponencias y conferencias en plenarios de congresos:
-“En los comienzos de la filosofía cristiana: La actitud de los escritores eclesiásticos y de los gnósticos ante la filosofía”, conferencia solemne dictada en el Sexto Seminario de Estudios Patrísticos de Santiago de Chile, con el patrocinio de las Facultades de Filosofía y Teología de la Pontificia Universidad Católica (septiembre de 2001), en Teología y Vida XLIII/2-3 (2002), 251-268.
-“Vida humana y complejidad antropológica. Fenomenología y resurección de Jesús el Nazareno: apariciones, percepción, imaginación y memoria”, en AA.VV., Epistemología de las ciencias VIII. La vida humana. Su especificidad, CIAFIC, Buenos Aires, 2003, 283-300.
-“El miedo como pasión mundanal. Reflexiones sobre la alteridad gnóstica y posmoderna”, en Díez de Velasco, F. (ed.): Miedo y religión, selección de las contribuciones al simposio “Milenio, miedo y religión”, Universidad de La Laguna (Canarias), 3 al 6 de febrero del 2000, Ediciones del Orto, Madrid, 2002, 77-83.
-“Platón y el lenguaje: sobre la rectitud (orthótes) y potencia (dýnamis) de los nombres”, en Diadokhé. Revista de Estudios de Filosofía Platónica y Cristiana 7-8/1-1 (2004-2005), 59-80.
-“El sustrato pitagórico de la concepción del número: entre Nicómaco de Gerasa y Plotino”, en las Jornadas La filosofía matemática en la antigüedad tardía, Universidad de Sevilla, Depto. de Estética e Historia de la Filosofía, 6 de julio de 2004 (integra el vol. La concepción pitagórica del número..., 2005).
-“Rituales gnósticos de liberación: de los escritos setianos a los testimonios de los códices de Askew y de Bruce”, en XXXIV Incontro di Studiosi dell’antichità cristiana, 5-7 maggio 2005, Pagani e cristiani alla ricerca della salvezza (secoli I-III.), Studia Ephemeridis Augustinianum 96, Roma, 2006, 779-795.
-“Les origines de la philosophie chrétienne et les gnostiques. La contribution des écrits de Nag Hammadi”, conferencia dictada en el Colloque international “L’Évangile selon Thomas et les textes de Nag Hammadi. Traditions et convergences” organizado por Louis Painchaud y Paul-Hubert Poirier, Faculté de Théologie et Sciences Religieues, Université Laval, Quebec 29 al 31 de 2003, Press Universitaire de Laval-Peeters, Quebec-Lovaina, 2007, 131-155.
-“El mito del andrógino y la naturaleza humana. Núcleo clásico e irradiaciones helenísticas”, en El Imaginario en el mito clásico –VI Jornada-, del 25 al 26 de agosto de 2005, Academia Nacional de Ciencias, Buenos Aires, 2006, 49-66.
-“Fenomenología del ascetismo e intersubjetividad matrimonial”, en XVI Encuentro Nacional de Fenomenología y Hermenéutica, Centro de Estudios Filosóficos, Academia Nacional de Ciencias, Buenos Aires, 22-IX-2005 (integra el vol. Jesús el Nazareno...).
“Esoterismo, misterio y rituales gnósticos de liberación”, en EPIMELIA. Revista de Estudios sobre la Tradición, 27-28 (2005), 7-22.
-“Los males y el mal. Antigüedad tardía”, en XVI Simposio de Epistemología de las Ciencias Naturales y Positivas: El mal y las ciencias”, Santa María de la Armonía (Cobo), 7 al 10 de octubre 2005 (integra el vol. Jesús el Nazareno...).
-“La investigación científica en Humanidades”, en I Jornadas de Investigación Bio-Odontológicas del Grado y Posgrado, UAJFKennedy, 13-X-2005.
-“Matrimonio y ética de la sexualidad en al cristianismo primitivo: protocatólicos, encratitas y gnósticos”, en Cuestiones de Antropología y Ética en la Filosofía Patrística y Medieval, Universidad Nacional de Rosario-Instituto Superior Don Bosco, Rosario, 2006,11-23.
-“El evangelio de Judas y su aporte a los estudios patrísticos”, en VII Seminario de Estudios Patrísticos, Facultades de Teología y Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Santiago de Chile, del 5 al 8 de Septiembre de 2006 (integra el vol. Judas. Evangelio y biografía, caps. VII, VIII y IX).
-“La exégesis gnóstica de las ‘túnicas de carne’ en la Paráfrasis de Sem (NHC VII, 1, 5-6) y la embriología de la escuela metódica de medicina”, en La cultura científico-naturalistica nei Padri della Chiessa (Secoli I-V). XXXV Incontro di Studiosi dell’ antichità cristiana 4-6 maggio 2006 (en prensa).
-“Los evangelios gnósticos y El evangelio de Judas”, en L’Évangile de Judas. Le contexte historique et littéraire d’un nouvel apocryphe, Colloque International coord. Por M Scopello (CNRS-Université Paris IV-Sorbonne), 27-28 Oct. 2006 (en prensa, Ed. Brill).
-“La fenomenología de la religiosidad cristiana primitiva en el pensamiento primero de Martín Heidegger”, en Academia Nacional de Ciencias 2 de noviembre de 2006 (en prensa-Escritos de Filosofía-).
-“Hermes Trismegistus Esotericus and Esoterisant”, en Constructing Tradition. Means and myths of transmisión in Western esotericism, Inaugural Conference of the European Society for the Study of Western Esotericism (ESSWE), Tübingen Universität, 19 a 22 de Julio de 2007 (en prensa).
-«La trayectoria patrística y medieval de una figura retórica: Judas, el traidor», conferencia inaugural en II Congreso Internacional de Estudios Medievales, Universidad Nacional de San Juan, 8-10/11/2007.
Trabajos científicos de los últimos 5 años:
Libros
-Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi I: tratados filosóficos y cosmológicos, en colaboración con A. Piñero y J. Montserrat Torrents, Ed. Trotta, Madrid, 1997, 483 ps., 32007. Nos corresponden: “Tratado tripartito”, “Las tres estelas de Set”, “Pensamiento trimorfo”, “Marsanes”, “Hipsifrone”, “Pensamiento de Norea”, “Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada”, “Oración de acción de gracias” y “Eugnosto, el Bienaventurado”.
-Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi II: evangelios, hechos, cartas, en col., Ed. Trotta, Madrid, 1999, 314 ps., 32007: “Evangelio de los Egipcios”, “Evangelio de la Verdad”, “Sabiduría de Jesucristo”, “Oración de Pablo”, “Apócrifo de Santiago”.
-Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi III: apocalipsis y otros escritos, en col., Ed. Trotta, Madrid, 22007, 476 ps. Nos corresponden: “Primer Apocalipsis de Santiago”, “Paráfrasis de Sem”, “Segundo Tratado del gran Set” y “Testimonio de la Verdad”.
-Presencia y ausencia de lo sagrado en Oriente y Occidente, Bib. Nueva, Madrid, 2001, 187 ps.
-El estudio de la religión, Enciclopedia Iberoamericana de Religiones, vol. 1, coeditor con F. Díez de Velasco, Trotta, Madrid, 2002, 434 ps.
-Aspectos incomuns do sagrado (trad. al portugués de Ivo Stomiolo), Paulus, Sâo Paolo, 2002, 277 ps.
-La gnosis eterna. Antología de textos gnósticos griegos, latinos y coptos I, Trotta-Edicions de la Universitat de Barcelona, Madrid, 2003, 376 ps.
-Psicología y alquimia, Carl Gustav Jung, Obra Completa Volumen 12, Rev. técnica de F. García Bazán y B. Nante, Int. a la edición española, F. García Bazán & B. Nante, IX-XLIV+ 396+171 ilustraciones, Ed. Trotta, Madrid, 2005.
-Biblioteca de Nag Hammadi I. O Livro Secreto de Joâo e outros Textos gnósticos (trad. al portugués de Luís F. Sarmento, revisión científica de António de Macedo, de Textos gnósticos I), Ésquilo Ediçoes, Lisboa, 2005, 486 ps.
-Biblioteca de Nag Hammadi II. Evanghelos Gnósticos (trad. al portugués de Luís F. Sarmento, revisor científico A. de Macedo, de Textos gnósticos II), Ésquilo Ed., Lisboa, 2005, 302 ps.
-Biblioteca de Nag Hammadi III. A Revelacao de Pedro e outros Textos Gnósticos (trad. al portugués de L. F. Sarmento, revisor científico A. de Macedo, de Textos gnósticod III), Ésquilo Ed., 2005, 430 ps.
-La concepción pitagórica del número y sus proyecciones, Biblos, Buenos Aires, 2005, 155 ps.
-El evangelio de Judas. Edición y comentario, Trotta, Madrid, 2006, 66 ps.
-Jesús el Nazareno y los primeros cristianos. Un enfoque desde la fenomenología y la historia de las religiones, Lumen, Buenos Aires, 2006, 317 ps.
-La gnosis eterna. Antología de textos gnósticos griegos, latinos y coptos II. La Pístis Sophía, Trotta-Edicions de la Universitat de Barcelona, Madrid, 2007, 248 ps.
-Las tumbas de Jesús ¿El osario familiar o el sepulcro vacío?, Lumen, Buenos Aires, 2007, 111 ps.
-Judas. Evangelio y biografía, Sigamos Enamoradas, Buenos Aires, 2007, 189 ps.
- El hermetismo. Identidad e historia de un culto misteriosófico, Buenos Aires, 2007, 195 pgs., en www.elhilodeariadna.org
-El hermetismo, Ediciones del Orto, Madrid, 96 ps. (en prensa).
-La gnosis eterna III. Gnósticos libertinos y testimonios hermético gnósticos, alquímicos y neoplatónicos, Trotta, Edicions de la Universitat de Barcelona (en prensa), 200 pp.
-El hermetismo. Identidad e historia de un culto misteriosófico, Ediciones del Orto, Madrid, sin fecha de aparición, 194 ps.
-Plotino. Sobre la mística del Uno, el Intelecto y el Alma y sus antecedentes en el platonismo pitagorizante, sin fecha de aparición, EUNSA, Pamplona, 400 ps.
Artículos en revistas y volúmenes colectivos
-“La literatura gnóstica en copto y el alegato antignóstico de Plotino: aportes del Códice de Bruce y del Zostriano”, en J. J. Fernández Sangrador y S. Guijarro Oporto (coords.), Plenitudo Temporis. Volumen de homenaje al Prof. Dr. Ramón Trevijano Etcheverría, Univ. Pontificia de Salamanca, Salamanca, 2002, 375-388.
-“El platonismo pitagorizante y los gnósticos valentinianos. Sobre la mediación liberadora, la justicia y el número”, en M. Barbanti, G. R. Giardina y P. Manganaro (eds.), Henosis kai Philía. Omaggio a Francesco Romano, Università di Catania, CUECM, Catania, 2002, 341-354.
-“René Guénon y el hermetismo”, en ‘Ilu revista de ciencias de las religiones (Madrid), 7 (2002), 7-17.
- “La facultad de imaginar y la memoria. (De Aristóteles a C.G. Jung)”, en Epimelia. Revista de Estudios sobre la Tradición XI, 21/22 (2002), 129-146
-“Pilastri della tradizione platonica pitagorizzante: neoplatonici, gnostici, islamici ed ebrei” (trad. de G. Vignoli), en VIÁTOR. Rassegna de Prospettive Tradizionali VII (2003), 43-58.
- “Religión y psicología”, en EPIMELIA, XII/23-24 (2003), 147-166.
-“Justicia, bien común y valores sociales”, en La realidad argentina actual desde la psicología social, Documenta laboris 8, III Jornadas de Psicología Social, Universidad Argentina J. F. Kennedy, Buenos Aires, 2004, 5-16.
-“Fides et ratio: la relación entre la fe y la razón. Encuentros, desencuentros y diálogo cultural” y “La intencionalidad fenomenológica como fundamento del diálogo entre culturas y las ciencias del hombre”, en Dietrich von Engelhardt y otros (eds.), Bioética y humanidades médicas, Academia Argentina de Ética en Medicina, Biblos, Buenos Aires, 2004, 109-120 y 121-129.
-“Jesús, las mujeres y los vínculos familiares en los textos gnósticos”, en Esther de Boer y otros, ¿Verdad o ficción? Los especialistas responden acerca del Código Da Vinci, Lumen, Buenos Aires, 2004, ps. 81-109.
-«Las mujeres en la vida de Jesús: perspectiva canónica y extracanónica», en V. A. Azcuy (coord.), En la encrucijada del género. Conversaciones entre Teología y Disciplinas, Proyecto 45 (2004), Centro de Estudios Salesiano de Buenos Aires, 157-184.
- “La fenomenología de la religión en acción: método, significado y sentido”, en Escritos de Filosofía XXIII/44 (2004), 95-111.
-“Jesus, as mulheres e os vínculos familiares nos textos gnósticos”, en E. de Boer y otros, Verdade ou Ficçâo? Os especialistas respondem a O Código Da Vinci (traducción al portugués de Lara Almeida Dias), Paulus Editora, Apelaçâo (Portugal), 2005, 95-128.
-“Plotino: sobre el arte y la belleza”, en Academia de Ciencias y Artes de San Isidro (opúsculo), San Isidro, 2005, 7-25.
-“La fenomenología de la religión, el hombre religioso y el hombre ideológico”, en L. Pinkler (ed.), La religión en la época de la muerte de Dios, Ed. Marea, Buenos Aires, 2005, 19-48.
-“Rastros primitivos de filosofía cristiana: el Evangelio de Tomás y su estrato gnóstico de comprensión”, en V. M. Fernández-C. M. Galli (eds.), Dios es espíritu, luz y amor. Homenaje a Ricardo Ferrara, Facultad de Teología, UCA, Buenos Aires, 2005, ps. 732-760.
-“Plotino y la fenomenología de la belleza”, en Anales del Seminario de Historia de la Filosofía (Madrid) 23 (2005), 7-28.
-«Sobre el gnosticismo y los gnósticos. A cuarenta años del Congreso de Mesina», art. aceptado para el ler. número de 2008 de Gerión. Revista de Historia Antigua, Universidad Complutense de Madrid.
Artículos en diccionarios y enciclopedias:
-“Presentación” con F. Diez de Velasco, en Enciclopedia Iberoamericana de Religiones 1, Trotta, Madrid, 2002, 9-20.
-“La religión y lo sagrado”, ibídem, 23-60.
-“Gnosis”, en J. J. Tamayo (dir.), Nuevo Diccionario de Teología, Trotta, Madrid, 2005, 416-425.
Ponencias y conferencias en plenarios de congresos:
-“En los comienzos de la filosofía cristiana: La actitud de los escritores eclesiásticos y de los gnósticos ante la filosofía”, conferencia solemne dictada en el Sexto Seminario de Estudios Patrísticos de Santiago de Chile, con el patrocinio de las Facultades de Filosofía y Teología de la Pontificia Universidad Católica (septiembre de 2001), en Teología y Vida XLIII/2-3 (2002), 251-268.
-“Vida humana y complejidad antropológica. Fenomenología y resurección de Jesús el Nazareno: apariciones, percepción, imaginación y memoria”, en AA.VV., Epistemología de las ciencias VIII. La vida humana. Su especificidad, CIAFIC, Buenos Aires, 2003, 283-300.
-“El miedo como pasión mundanal. Reflexiones sobre la alteridad gnóstica y posmoderna”, en Díez de Velasco, F. (ed.): Miedo y religión, selección de las contribuciones al simposio “Milenio, miedo y religión”, Universidad de La Laguna (Canarias), 3 al 6 de febrero del 2000, Ediciones del Orto, Madrid, 2002, 77-83.
-“Platón y el lenguaje: sobre la rectitud (orthótes) y potencia (dýnamis) de los nombres”, en Diadokhé. Revista de Estudios de Filosofía Platónica y Cristiana 7-8/1-1 (2004-2005), 59-80.
-“El sustrato pitagórico de la concepción del número: entre Nicómaco de Gerasa y Plotino”, en las Jornadas La filosofía matemática en la antigüedad tardía, Universidad de Sevilla, Depto. de Estética e Historia de la Filosofía, 6 de julio de 2004 (integra el vol. La concepción pitagórica del número..., 2005).
-“Rituales gnósticos de liberación: de los escritos setianos a los testimonios de los códices de Askew y de Bruce”, en XXXIV Incontro di Studiosi dell’antichità cristiana, 5-7 maggio 2005, Pagani e cristiani alla ricerca della salvezza (secoli I-III.), Studia Ephemeridis Augustinianum 96, Roma, 2006, 779-795.
-“Les origines de la philosophie chrétienne et les gnostiques. La contribution des écrits de Nag Hammadi”, conferencia dictada en el Colloque international “L’Évangile selon Thomas et les textes de Nag Hammadi. Traditions et convergences” organizado por Louis Painchaud y Paul-Hubert Poirier, Faculté de Théologie et Sciences Religieues, Université Laval, Quebec 29 al 31 de 2003, Press Universitaire de Laval-Peeters, Quebec-Lovaina, 2007, 131-155.
-“El mito del andrógino y la naturaleza humana. Núcleo clásico e irradiaciones helenísticas”, en El Imaginario en el mito clásico –VI Jornada-, del 25 al 26 de agosto de 2005, Academia Nacional de Ciencias, Buenos Aires, 2006, 49-66.
-“Fenomenología del ascetismo e intersubjetividad matrimonial”, en XVI Encuentro Nacional de Fenomenología y Hermenéutica, Centro de Estudios Filosóficos, Academia Nacional de Ciencias, Buenos Aires, 22-IX-2005 (integra el vol. Jesús el Nazareno...).
“Esoterismo, misterio y rituales gnósticos de liberación”, en EPIMELIA. Revista de Estudios sobre la Tradición, 27-28 (2005), 7-22.
-“Los males y el mal. Antigüedad tardía”, en XVI Simposio de Epistemología de las Ciencias Naturales y Positivas: El mal y las ciencias”, Santa María de la Armonía (Cobo), 7 al 10 de octubre 2005 (integra el vol. Jesús el Nazareno...).
-“La investigación científica en Humanidades”, en I Jornadas de Investigación Bio-Odontológicas del Grado y Posgrado, UAJFKennedy, 13-X-2005.
-“Matrimonio y ética de la sexualidad en al cristianismo primitivo: protocatólicos, encratitas y gnósticos”, en Cuestiones de Antropología y Ética en la Filosofía Patrística y Medieval, Universidad Nacional de Rosario-Instituto Superior Don Bosco, Rosario, 2006,11-23.
-“El evangelio de Judas y su aporte a los estudios patrísticos”, en VII Seminario de Estudios Patrísticos, Facultades de Teología y Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Santiago de Chile, del 5 al 8 de Septiembre de 2006 (integra el vol. Judas. Evangelio y biografía, caps. VII, VIII y IX).
-“La exégesis gnóstica de las ‘túnicas de carne’ en la Paráfrasis de Sem (NHC VII, 1, 5-6) y la embriología de la escuela metódica de medicina”, en La cultura científico-naturalistica nei Padri della Chiessa (Secoli I-V). XXXV Incontro di Studiosi dell’ antichità cristiana 4-6 maggio 2006 (en prensa).
-“Los evangelios gnósticos y El evangelio de Judas”, en L’Évangile de Judas. Le contexte historique et littéraire d’un nouvel apocryphe, Colloque International coord. Por M Scopello (CNRS-Université Paris IV-Sorbonne), 27-28 Oct. 2006 (en prensa, Ed. Brill).
-“La fenomenología de la religiosidad cristiana primitiva en el pensamiento primero de Martín Heidegger”, en Academia Nacional de Ciencias 2 de noviembre de 2006 (en prensa-Escritos de Filosofía-).
-“Hermes Trismegistus Esotericus and Esoterisant”, en Constructing Tradition. Means and myths of transmisión in Western esotericism, Inaugural Conference of the European Society for the Study of Western Esotericism (ESSWE), Tübingen Universität, 19 a 22 de Julio de 2007 (en prensa).
-«La trayectoria patrística y medieval de una figura retórica: Judas, el traidor», conferencia inaugural en II Congreso Internacional de Estudios Medievales, Universidad Nacional de San Juan, 8-10/11/2007.
